恐人闻之而夺已也,遽掩其耳的意思( 二 ) _恐人闻之而夺己也遽掩其耳的意思

他迫不及待地去背钟，可是那钟又大又高，沉甸甸的，不要说背了，连移动一下都不可能。眼看快到手的东西不能据为己有，他急得团团转。就在这时，他在院墙脚看见了一把大铁锤，心里顿时有了主意，高兴地自语道：“真是天助我也。
”他忙不迭地抡起铁锤，想狠地割大钟砸下去，想把大钟砸成碎块，然后再用麻袋装回去。可是，大钟发出的巨响把他吓了一大跳，并且，那“嗡嗡嗡”的余音久久地在院子上空回荡，把他的耳朵都要震聋了。他很害怕别人听见了钟声会跑来抢他的钟，就赶快用双手紧紧捂住自己的耳朵。于是，他听不见钟声了。
他以为自己听不见，别人也一定听不见，就放心大胆砸起钟来。每砸一下，都要用双手括住耳朵，待钟声响过后，才松开手再砸。这样一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。参考文献:。
《掩耳盗铃》文言文"恐人闻之而夺己也，遽掩其耳"是什么意思？

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"恐人闻之而夺己也，遽掩其耳"意思是：害怕别人听到声音后把钟夺走，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。译文：范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。出处：《吕氏春秋·自知》寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。
凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。
相关恐人的资料?

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正当各种进化学说相持不下之时，一种新的大胆而离谱的进化学说又出现了。一些科学家认为，人类的祖先非常有可能是恐人，而未必是非洲南猿。
考古学家在加拿大阿尔伯达省找到了一种袋鼠大小的恐龙——窄趾龙的化石。这种窄趾龙的大脑比其他恐龙大得多。如果恐龙当时没有灭绝，根据窄趾龙的进化速度，非常有可能进化成智慧发达的恐人。而再由恐人进化成现代人类。
这种说法因为荒诞和根据不足而遭到了否定，但它那种丰富的想象力却引起人们的注意。于是，一些根据恐人为题材创作的小说和电影便多了起来。关于人类起源的讨论还在继续。
目前，科学家们凭借了几块骨骼化石便作了种种假设。但是，骨骼化石的解剖特征实在太多，根据不同的解剖特征往往会得出截然不同的结论，何去何从，只能根据当事人的主观意见来作判断。所以，各种理论的产生往往存在着一定的偶然性。
故此，一些人认为，仅仅依靠有限的几块骨骼化石，就断然确认人类的直接祖先是毫无意义的。（摘自《世界自然之谜》）其实。这类的资料在中国恐龙网里蛮多的。你如果想查的话就过去看看呃。
有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。

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“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无物，弃之可惜。今进不能胜，又恐人笑，在此无益，不如早归。”这句话是（）说的，因他为（）作答教而使曹操反感。

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“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无物，弃之可惜。今进不能胜，又恐人笑，在此无益，不如早归。
我是一个对人恐怖症患者，与别人接触自己恐怖发作时会令到别人身体突然不舒服，例如咳嗽之类的

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