四,宗教膜拜与风水挂钩 。常见的有“佛家风水”,“道家风水” 。佛与道,都是人们修心见性的目标 。其修为方法和途径,属于“形而上的云”,而风水属于“形而下的蛋” 。将宗教与风水,两个不同方向的东西,硬扯到一块,让宗教哭笑不得,也让传统风水哭笑不得 。有些出家,修道的人,正途之外,也研习风水,从事风水实务,这无可厚非 。但将两者硬是拉扯到一起,甚至将学佛修道的方法,当是传统风水,标新立异,羊挂猪头,也是大师“想钱”的无奈 。顺手一牵:“易”与“风水”,是两个解决问题不同的领域 。有风水之说时,还没“周易” 。可大师们偏偏爱将“老爷”当做“孙子”生的儿,把“易先生”当成理所当然的“风水先生”,这是典型的瞒天偷日 。中国的道教,不同于民间膜拜鬼神习俗之“道”,此道非彼道 。民间鬼神处理事务,亦不是传统风水实务 。在内陆,有一个山村,由于采石和建设,人们把村庄的来龙生位挖断了,从此,村子里开始发生各种年轻人伤亡的意外事故,年年不断 。这本是个风水被破坏引发的问题,可是村子的人,却当是鬼神作怪之事来处理,请“道士”来打斋念经,神棍来捉拿什么的,概无效果 。
五,用心理暗示、安慰来当风水 。大多数以预测来充风水的,到了实务环节,几乎都回到心理暗示,与心理慰藉的“物品”膜拜,或精神鼓励方法上 。无奈中,也是一种庆幸:心理暗示和慰藉,虽然在风水上,没一毛作用,但对人心理还是有一定的安抚作用的 。冒充风水的,只要不动房子和坟墓,虽然问题没得到解决,损失的也只是些钱罢了 。如果不懂装懂,乱动房子和坟墓,那后果更不堪言,对双方的“报应”都是大大的 。用心理暗示、慰藉来当做风水的,目前比较流行的是:
1,出售各种形状、样式、颜色的“风水物品”,用于摆放,挂,贴,种,穿,戴等等,满足人们心理各种欲望用途的 。2,宗教膜拜保佑的 。念经,捐香火钱,放生 。引导人们皈依教义,积德行善,以善求福报,改变命运 。
3,进行“易经”,“道德经”,“子弟规”等等仁孝说教 。等等 。
用不是传统风水的方法,来冒充风水,是江湖人借名求利,又没有什么法律责任义务负担的“从优”选择 。在一个无序无律无主的江湖中,自由演绎,假冒随意发挥,都是自然而然不足为奇的事 。此外,还有众多貌是传统风水,实因是水平不够,经验不足,但为赚钱,到处“做”假风水害人害己的,都是江湖风水的正常现象,不足为怪 。告诉人们这些种种,无打假之意,只是让人们,在请风水师看风水的时候,清楚自己请的是什么“师”;在“做”风水的时候,清楚自己在“做”什么,足矣 。
那么,什么才是真正的传统风水和风水师呢?请看本博以往的博文,其中,有提及,有答案,可供参考 。
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