两邻国争相巴结中国，回国后一国称“小中华”，一国直接称中国自从秦始皇开始

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两邻国争相巴结中国，回国后一国称“小中华”，一国直接称中国。邻国|中华|巴结|越南|赵佗---

自从秦始皇开始，中国的实际统治者就称“皇帝”，九五之尊是最高的尊荣，包括在中国周围的藩属国中，中国的皇帝也象征绝对的权威，在整个东亚文字圈中，皇帝是东亚共同的主子，是需要各藩属国上贡的。

越南绝对是一个不和谐的音符，首先这个国家特别自大，自认为代表华夏南方正统，越南有一句名言:天下大势，南北各帝一方，也就是南北各一帝，越南称中国为“北朝”，自己是“南朝”。

越南虽然来中国朝觐，可那也是每次到万不得已的时候，才出的“下策”，比如出现内斗，皇太子被追杀，就来中国抱大腿了，抱完大腿后回家接着当“南朝皇帝”，并不把中国放在眼里。

提起越南称帝，又要提到大家熟悉的赵佗了，赵佗是南越国的第一个皇帝，因为他是汉人，他是河北人，原本是秦朝的大将，后来与任嚣一起攻打南越，秦朝正好被农民起义推翻了，赵佗回不去了，所以就此称帝，建立了割据政权。

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赵佗建立南越国后，开始是称“王”的，称“南越武王”，后来称“南越武帝”。汉朝建立后，南越国归顺汉朝，在越南心里，此时南越国是和汉朝并立的政权，不分伯仲，不分尊卑。

然而真实情况是赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国，在越南历史上，越南竭力描绘自己是跟中原平等的政权。

越南的统治者不仅称帝，还建国改年号，跟中国一样，这种僭越的行为中原可能知道，但觉得山高路远，为这个讨伐越南不值当，越南也是占尽了地理位置的优势。

越南是一个蛮荒之地，从地理位置而言，东临大海，北部接壤中国，四周都是婆罗门—小乘佛教国家，越南处于文明断裂过程，没有明显的地缘感，对文化也没有归属感。

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为什么越南这么好斗，而且没有朝鲜温顺呢？

这也与两个的地理位置有关，我们分别从朝鲜和越南的地缘政治格局分析：

第一，地缘政治的影响

自辽代后，朝鲜的北境与中原接壤，三面环海，也就是说朝鲜只有一个中原老大可以依赖，在政权依赖上、文化归属感上，朝鲜不像越南会有更多的选择，或者会逼迫自己做更多的选择。

朝鲜的自我定位也是“小中华”，但不是越南这种“并属关系”，朝鲜也不存在任何次权力机构，只是中国的模仿者。

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经过与中国的一系列战争，朝鲜也意识到自己打不过中原，由于地缘政治的限制，也无法降服其他国家形成朝贡中心，因此对外皆称“王”。

越南虽然与中国保持了稳定的宗藩关系，不过即使它与中原方面关系再稳定，也解决不了越南边境的混乱，那些边境小国时时挑衅越南，为了力争上国，越南与他们频繁作战，直到征服了牛吼蛮、哀牢、占婆、真腊小国，形成了自己的朝贡体系，所以越南对外称“帝”。

越南掌控住周围局面，形成朝贡体系后，就认为周边国家是“蛮夷”，“大越国”皇帝的威仪是不能少的，而越南对自己的定位就是“中国”。

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第二，文化传承的自信

对于文化传承方面的自信，越南比朝鲜更深，“惟我大越之国，实为文献之邦。山川之封域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一方，虽强弱时有不同，而豪杰世未尝乏。”从这段越南官方史料上可以看出，越南认为自己是华夏文明的正统。

在阮朝官方史书里，越南公然以“夏”、“汉”自居，说明在文化传承方面，越南比朝鲜更自信，也更认同自己的历史观。