任何虚度或者是得过且过的心态，都是对人生的亵渎和浪费歌德曾经说过：谁要是游戏人

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歌德曾经说过：
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
人的一生就是一个不断成长、成熟的过程。
每个人从呱呱坠地的那一刻起，就在不断探索和认识这个世界。
也在不断认识自己。
遗憾的是，很多人终其一生，也只了解到世界表面的万千变化，也只认识到了自己的浅表需求。
而没有去深思：这万千变化的根源，自己的需求是否与能力匹配。
换言之，就是主动去探索了客观世界，而忽视了对自己的认识，即“自知” 。
“自知”就是自己知道自己。包括自我认识、自我需求等。

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前几天，现代诗人余秀华因被家暴而上热搜。
同情者自然有之，毕竟她作为一个弱者的形象出现。
但是也有人说，她虽然是诗人，但是自我认知能力却有待提升。
【任何虚度或者是得过且过的心态，都是对人生的亵渎和浪费】当初她和杨储策的结合就是冒险或者说不合适。
诚然， “老妻少夫”尚且不是社会主流，更何况自身形象的特殊性，与一个比自己小十几岁的男人结婚，多少会有些让人费解。
家暴事件的出现，似乎刚好印证了费解并非无端。
而作为一个中年人，因为不自知而陷入窘境多少有些悲哀。
毕竟，数十载的人生路，经历过风风雨雨之后却没有练就应对风雨的能力，连自我保护的本领也没有学会。
她和杨储策五月高调结婚，七月就出现家暴、分手。
这短暂的婚姻也说明了当初的结合有欠谨慎。
对自我和对方的各方面，尤其是动机都欠了解。

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生活中，这样的人其实并不少，所以才有很多浑浑噩噩、郁郁寡欢生活了一辈子的人。
前几天和朱欢聊天，得知她现在的日子不好过。
朱欢已经快50岁了，可和老公的生活一直没有和谐过。
朱欢说：他又提离婚，还骂人，骂得特别难听。
我说那你还在纠结什么呢。
她说并没有纠结什么，只是知道他说出来却做不到，每次都这样。
“那你就主动一点，主动为自己争取解放。 ”
接下来朱欢又给说了很多他老公现在的不堪。
诸如本事不大，脾气不小；沉迷手机，没有追求等。
朱欢说，哪怕是很小的一件事情，她老公也很少能独立处理好。
因为他性格优柔寡断，所以做事也拖拖拉拉。
但是从来不承认自己的弱点，反倒事事找别人的问题。
“那这一次你会离婚吗？”
我再次问朱欢。

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“我想离啊，问题是他不会同意的，他只是嘴巴硬，真正要办手续的时候就找各种理由退缩。 ”
“那你坚决一点啊！难道你想一直过这种日子到老吗？”
记得上一次他们俩闹离婚的时候，朱欢也是这种态度。
那一次甚至都去登记好了，后来她老公不愿意离，所以这压抑的生活又开始了。
朱欢最大的疑虑其实是不知道自己离婚后能不能过得好。
尽管她想离婚的时候说得头头是道，但是涉及以后的生活安排，她非常不自信。
她不知道自己有多大的能力，也不知道未来生活上会有什么变化。
总之，她不敢果断坚持自己的选择，因为她感觉自己无法把控自己，也无法把控未来。
同时，她还在乎别人的眼光和言论。
就像她会经常谈论别人离婚一样。
似乎在她的认知里，离婚是失败的，应该予以同情的。

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实际上，朱欢拥有厚实的经济基础，即使起诉离婚，她的物质生活也不会受到影响。
朱欢不过是精神上害怕承担离婚所带来的“后果” 。
她不敢尝试，害怕成为别人的茶余饭后，害怕现在相对安稳的状态被改变。
她不够果敢，内心不够笃定。
她不知道自己是不是能够承担离婚带来的一系列连锁反应。
她“不自知” 。
朱欢后来那些抱怨的言辞，我没有听进去多少。
因为对于不幸福的生活其实就只有两个选择：要么改变，要么忍受。
既然不愿意改变，那么就忍受着。
那些生活的苦水就自己咽了吧！
这是对自己“无能”的惩罚。

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回到文章开头歌德说的那句“谁不能主宰自己，永远是一个奴隶” 。
就是这样，要么翻身做命运的主人，主宰自己的人生；要么永远过着奴隶般的生活，并保持沉默。
余秀华和朱欢两个人虽然都是“不自知” ，但却是两个极端。
两个人都是没有看清真实的自己，所以过着和自己不匹配的生活，痛苦不已。
人到中年，其实“自知”更重要。
因为人生已过半，不适合自己的已经耗费不起。
所以要认真面对自己的内心诉求，综合自己的客观条件，选择适合自己的生活。
否则，余生将只剩悲哀。
每个人的生命都只有一次，所以生命是宝贵的，人生的每一寸光阴都应该是宝贵的、独一无二的。
我们应该珍惜每一寸光阴，并赋予它人生的意义。
任何虚度或者是得过且过的心态，都是对人生的亵渎和浪费。
人并不一定都伟大或者卓越，但是应该认真面对人生，并掌控自己的人生。
如此，人生才有意义可言。
文/女人的烟火气

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