【历史故事】印度种姓制度森严，中国人去了是哪个等级？答案出乎意料

秦朝末年天下大乱，为稳固局势，朝廷从四处强征百姓，陈胜就是其中之一。一次外出执行任务时他所在的队伍遇到暴雨天气，无法按时赶往目的地，面对死亡的危险，陈胜喊出那句“王侯将相宁有种乎”的千古名句。

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古代封建社会阶级制度十分严重，贵族阶层和平民阶层有着强烈的割裂感，普通人无论怎样努力也难以突破壁垒。幸好随着时代发展，世界上大部分地区都强调人人平等，每个人都有相同的权利。不过万事无绝对，印度至今依然是一个有着严格等级制度的国家，他们的种姓有高低之分，很多人都好奇如果中国人去了印度会是哪个等级，答案却出人意料。
【【历史故事】印度种姓制度森严，中国人去了是哪个等级？答案出乎意料】印度人大体上分为四个种姓，他们手中的权力和享受的待遇也是从高到低，这四个种姓在全世界都有一定的名气。不过除此之外印度还有一类人鲜为人知，他们在国内被称之为不可接触者，代表的含义正如字面意思那样无法接触。

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很多人看到这个名气就会认为他们地位极高，然而事实却完全相反，这些人在印度往往是那些连种姓都没有的人，他们的地位十分卑微，甚至连正常工作的权利都没有，永远只能生活在社会底层，从事那些又脏又累的工作，而且世代永无翻身之日，可以说他们在印度国内都不被当作人来看待。
至于其他四个种姓也有高下十分，婆罗门就是印度最高贵的姓氏。传说中印度有至高的创世神，而婆罗门的祖先牺牲自己为印度人赢得生存的权利，同时他们也和至高神有着紧密联系，自然而然婆罗门在印度就有着特殊的地位。

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事实上印度大部分的高端职业都被婆罗门占据，例如一些行业巨头，政府的高官乃至国家领导人，这些人几乎都是婆罗门，由此可见其在印度的特权。除此之外，婆罗门关于通婚有严格的规定，他们只能在同种姓内部进行婚配，这样做的目的就是为了保证血统的纯正，让自己的特权能一直延续下去。
刹帝利则是印度的第二种姓，和婆罗门一个属于高种姓，他们虽然在地位上不如前者，但也算是贵族阶层，只要出生便会被悉心教导培养，长大之后更是可以轻易进入政府或者企业成为高层，这也是种姓给他们带来的好处。

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吠舍则代表着印度的普通人，他们在生活中没有任何特权，不过依然可以享受社会的一些福利待遇，同时法律也会对他们公平以待，这些人大多生活在城市之中，从事各种中低端的职业，虽说没有高种姓的各种优势，也能过上平淡充实的一生。
而印度最低的种姓就是首陀罗，传说中他们是印度创世神的双脚，生来就必须为其他人服务，很多首陀罗出生之后便注定了一生悲惨的命运，和不可接触者一样他们永远没有改变自己阶层的机会。大多数首陀罗一生都过得十分艰辛，要么就是在农村区域辛苦劳作，最后被其他人剥削，要么就是在城市里给贵族当奴隶或者做苦工，总之他们的地位十分低下。

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虽说印度的种姓制度十分落后，不过世界已经全球化，很多中国人都往周边国家进行发展，有一部分人便前往了印度。这些前往印度的人大部分都有一定的积蓄，他们过去的目的也是看中了庞大的印度市场，毕竟印度的人口在世界上仅次于中国，这是一个极具潜力的市场。
中国人到了印度自然是不可能享受贵族待遇的，他们只能成为普通的商人，而商人在印度大多是吠舍阶层，因此也可以判定中国人在印度的等级。不印度社会也有了一定的进步，尤其是在婚恋上开放了不少，虽然不能和低种姓联姻，但是许多婆罗门的贵族都选择和外国人结婚。除此之外还有一些婆罗门站出来公开抵制这种等级制度，著名的影星阿米尔汗就是其中之一，这也是一种社会的进步。
种姓等级制度无疑是封建社会的糟糠，它既让人分为三六九等，又造成社会资源分配的不公。这样的制度在上个世纪本应该消失，但却一直存在至今，不知印度何时能够明白这一点，进入人人平等的社会。