1、出塞古诗的译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还 。倘若龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山 。
2、出塞古诗原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还 。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 。
3、出塞古诗作者介绍:王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人 。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手” 。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士 。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南 。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚 。开元末返长安,改授江宁丞 。被谤谪龙标尉 。安史乱起,为刺史闾丘所杀 。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法) 。
出塞这首诗的意思 出塞译文:依旧是秦时的明月汉时的边关,远征万里的大军仍然没有回还 。只要有飞将军李广守卫在龙城(边塞),不让胡人战马敢踏过阴山半步 。
原文《出塞》(唐)王昌龄
其一
秦时明月汉时关,万里长征人未还 。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 。
其二
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒 。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干 。
翻译其一
秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,但是离家万里的士卒却没能回还 。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山 。
其二
将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上剩下凄凉的月色 。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干 。
《出塞》这首诗的意思是什么翻译出来?《出塞》这首诗的意思是:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还 。倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不让匈奴南下牧马度过阴山 。
全文:秦时明月汉时关,万里长征人未还 。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 。
《出塞》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗,以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成 。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括 。
扩展资料:
诗从写景入手 。首句“秦时明月汉时关”七个字,即展现出一幅壮阔的图画:一轮明月,照耀着边疆关塞 。诗人只用大笔勾勒,不作细致描绘,却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条,渲染出孤寂、苍凉的气氛 。
【出塞古诗的译文是什么】尤为奇妙的是,诗人在“月”和“关”的前面,用“秦汉时”三字加以修饰,使这幅月临关塞图,变成了时间中的图画,给万里边关赋予了悠久的历史感 。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔” 。
面对这样的景象,边人触景生情,自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们 。“万里长征人未还”,又从空间角度点明边塞的遥远 。这里的“人”,既是指已经战死的士卒,也指还在戍守不能回归的士卒 。
“人未还”,一是说明边防不巩固,二是对士卒表示同情 。这本是一个问题的两个方面,前者是因,后者是果 。这是从秦到汉乃至于唐代,都没有解决的大问题 。于是在第三、四两句,诗人给出了回答 。
出塞古诗翻译及原文 《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句 。接下来分享《出塞》古诗翻译及原文,供大家参考 。
《出塞》翻译及原文王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还 。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 。
译文
依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还 。
倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山 。
创作背景全诗雄浑豁达,气势流畅,一气呵成 。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味 。对《出塞》的评价历来很高 。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作,杨慎编选唐人绝句,也列它为第一 。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题 。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信 。同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望 。
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