圣经真实吗

圣经不是真实的,记载的是从上帝创造世界,人类犯罪,犹太人的历史及关于世界的预言 。基督教的圣经由《旧约》和《新约》两部分构成,而其《旧约圣经》与《希伯来圣经》内容大致相同,不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷 。
《圣经》中的作者和人物是真的存在的吗
都是真的存在的,虽然圣经故事口口相传中有夸张的成分,但基本上都是有历史背景作为依据 。
圣经是由四十多位作者写成的,前后经历的时间,约有一千六百多年之久 。
从主前一千五百年至主后九十七年才完成 。
作者的身份,包括有君王,祭司,先知,战士,税吏,牧人,渔夫,医生,使徒,和文士等 。
他们的职守不同,著作地点也不同;但所写的,完全是一致的,前后并没有矛盾冲突之处 。
圣经中所记载的人物、历史等等都是真实的 。
曾经有不少人怀疑过圣经的真实性,但是考古学、地质学等等的新发现都不断地证明着圣经的真实是不容辩驳的 。
历史上时间、事件、任务 和圣经上说的基本是一致的 。
人物简介
耶稣
拿撒勒人耶稣(约公元前4—公元29或30),生于耶路撒冷附近的小城伯利恒(在历史上以大卫城著称) 。
耶稣为童贞女马利亚所生 。
耶稣是基督教的中心人物、教主 。
耶稣被钉十字架,不是在公元29年就是在公元30年 。
“基督”一词源出希腊文Christo,是个称号,意为照天意选定的人 。
《圣经》中的“基督”是希伯来文“弥赛亚”的同义词 。
耶稣的童年和青少年时代鲜为人知 。
约在公元28年时,他的生活同施洗者约翰的事业相互连结在一起了 。
约翰是个暴躁的先知——传道人 。
他来自旷野,号召人们悔改、领受洗礼 。
他是个据理力争的人,不久即遭到罗马帝国分封的王,加利利的傀儡统治者希律王囚禁,后被斩首 。
耶稣听了约翰传道,就随着群众去约旦河里施洗 。
耶稣领洗以后当即到旷野去祷告,沉思默想 。
福音书报道他在旷野受撒旦(魔鬼)的试探,考验耶稣想当什么样的群众首领:
1、施行奇迹的神人;
2、满足大众需求的恩主;
3、掌握大权的国王 。
耶稣选定了一项较为艰难的、不大受人欢迎的使命——上帝之国的使者 。
耶稣从旷野回来,开始在加利利传道 。
他最初宣传的和施洗约翰所讲的相似:“日期满了,上帝的国临近了,你们当悔改、信福音 。
”他告诫人们不要沉湎于过去,上帝将要推翻旧制度和旧生活方式,以便实现一个无限美好的、崭新的未来 。
耶稣招收了十二个门徒跟随他 。
彼得认耶稣为弥赛亚以后不久,耶稣带着门徒,去往耶路撒冷 。
在一个星期天,他在门徒和群众的簇拥之下,进了城 。
第二天,耶稣进入圣殿,赶出那些兑换银钱的和卖献祭用的鸽子的人,斥责他们竟使“万国祷告的殿”变成了“贼窝”。
此举对一小撮管理圣殿的祭司是个迎头棒喝,他们极其恼火 。
在以后的几天里,耶稣同祭司和拥有宗教权威的人进行了大辩论 。
那些人怒不可遏,以致策划除掉耶稣 。
到了星期四晚上,耶稣和门徒共进晚餐(这顿晚餐今由基督教徒重新制定为“最后晚餐”,“弥撒”或“圣餐” ) 。
【圣经真实吗】 晚饭后,耶稣来到客西马尼花园,独自祷告 。
他的祷词表明他已预感到一场斗争不可避免,他仍然希望免掉受苦,但是宁愿成全上帝的旨意 。
这时,门徒之一,加略人犹大带着一帮祭司和守殿的兵士,来到花园里捉拿了耶稣 。
当夜,他们把耶稣带到圣殿法庭,就是犹太最高法院和议会受审 。
据考证,审判是非法的,但议会却宣布耶稣是亵渎者,该当死罪 。
由于当时只有罗马领主 *** 刑之权,祭司长就把耶稣交给管辖犹太的罗马巡抚彼拉多 。
彼拉多显然不愿定耶稣的罪,因为他是否犯了罗马法律还有疑问,但身为被征服行省的首长,他深怕群众运动可能酿成叛乱,又宁肯同被征服民族的宗教领袖交好,而耶稣却主张顺从上帝,并以自己为犹太人的王和救主,这就激烈地冒犯了传统的惯例,构成了对犹太议会的威胁 。
经犹太文士和法利赛人一再催促,于是彼拉多吩咐把耶稣钉十字架 。
罗马士兵鞭打他,拿一顶荆棘编成的冠冕戴在他头上,嘲弄他是冒充的国王,然后将他带到各各他山(“髑髅地”)作为叛乱者处死 。