清朝并不是贵族才能称呼自己的父亲为阿玛 , 而是所有满人都可以称呼自己的父亲为阿玛 。
因为阿玛这个词在满语中的意思就是生养自己的人 , 也就是父亲的意思了 。
当然 , 阿玛这个词也经历了词义的流变 。 最初 , 在女真人的语言中 , 阿玛并不专门指代父亲 , 而是指代一切长辈或是有权势的人 。
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【【爱历史】清朝是只有贵族才能称呼父亲为阿玛吗?普通百姓应该怎么称呼?】《满文老档》里曾经记录了一条史料 , 说在天命十年 , 努尔哈赤曾说 , 亲近侍卫们和头等的大臣们可以称呼我“阿玛” , 人民称呼我“汗”就好了 。 由此可见 , 阿玛最初只是对位高权重者的一种尊称 , 而非专指父亲 。
但在满清入关后 , 阿玛一词基本上则专门指代父亲了 , 一般满人家庭都这么称呼 。 但具体到皇室 , 称呼就又不大一样了 。
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因为皇帝和皇子之间的关系比较复杂 , 既是君臣 , 又是父子 , 而对于皇帝的称呼 , 当然不能等同于普通人 。 一般来说 , 在比较正式的情境中 , 比如奏折里 , 皇子会自称臣 , 然后尊称皇帝为皇父 。 而在诸如朝会等正式场合 , 皇子不能阿玛长阿玛短的叫了 , 尊称皇上那是必须的了 。
不过 , 如果是一些非正式场合 , 皇子对皇帝一般称呼为汗阿玛 , 又写做“罕阿玛” , 当然也可以直呼阿玛 , 但这要视场合和皇帝本人的心情而定 , 不能随便大呼小叫 。
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至于影视剧中常提到的“皇阿玛”一词 , 应该在清末民初才出现 , 比如爱新觉罗·毓嵒在《我随溥仪十四年》中就提到 , 溥仪曾立他为皇子 , 让他称自己为皇阿玛 。
连溥仪都说出了“皇阿玛”一词 , 可见这词应该是被使用过 。 估计是受汉化影响 , 清末的宗室贵族连满文都不怎么会说会写 , 所以才会出现这种满汉结合的称呼吧 。
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